斗六國中教師會

引用自 台北市教師會電子報
http://www.tta.tp.edu.tw/1_news/detail.asp?titleid=3077

引用自
花蓮縣教師會電子報

理想與現實拉鋸，零體罰仍是夢

中央社【新聞專題】

2010.04.04

愛與罰一線間，體罰難根絕

2010/4/4 下午 06:26:00

教育部宣示零體罰，但歷年調查體罰率仍逾3成，且不時發生體罰過當事件。（中央社檔案照片）

零體罰專題報導(1)（中央社記者林思宇台北4日電）教育部宣示零體罰，但歷年調查體罰率仍逾3成，且不時發生體罰過當事件，將老師記過、調職，事情仍無解。教育部門不能只喊口號，無視體罰難根絕的現實，應深入檢討問題癥結。

教育基本法規定，學生有學習權、受教育權、身體自主權及人格發展權等，「並使學生不受任何體罰，造成身心之侵害」，將禁止體罰明訂入法。教育部在體罰部分畫紅線，希望所有老師不要執行體罰。

不過，根據人本教育基金會歷年調查，體罰率最低的是2008年31.3%，最高為1999年83.4%，2007年則為52.8%、2009年為45.1%，顯示體罰仍存在。不少隔代教養家庭，還有爺爺、奶奶帶著棍子到學校，請老師幫忙打孫子。

至於體罰方式，2009年的人本調查顯示，體罰案件有20%是打耳光；71%打手心或屁股；24.9%叫學生自己打自己，或叫學生打學生；91%以上則是罰寫罰抄，超過1小時以上；82.9%要學生交互蹲跳、跑操場、青蛙跳；46.9%是言語羞辱。

「零體罰」是很好的教育理念，家長、老師都希望孩子在愛與包容的環境下長大。但不少基層教師認為，把孩子留下來寫功課，自己還不能下班，最後被誤認為虐待孩子，實在很冤枉。

此外，也有不少老師認為，既然家長基於愛孩子，可以打小孩，老師為了管教小孩，使孩子不要誤入歧途，為何不能執行體罰？

台北市龍安國小教師廖丁民就說，為了孩子好，支持適度體罰。他也坦言，不能體罰的情況下，很多老師乾脆就什麼都不管。

英國、日本等少數國家允許體罰，但體罰不是由第一線老師執行，而是經過一定程序，由校長或副校長與學生溝通講清楚後才執行。

主張零體罰的全國教師會理事長劉欽旭說，全教會反對體罰，呼籲全國教師不要跟自己的工作過不去。但他認為，體罰議題是可以辯論的嚴肅課題。

台灣師範大學名譽教授吳武典表示，「我反對體罰，但我知道體罰一定存在，無法根絕，而且絕大多數沒出事」，教育部應找出體罰原因，才能徹底解決問題。

然而，現行法令明文規定不可以體罰，教師就不應該踩紅線；體罰被檢舉後，有關單位不可以「師師相護」，該辦就辦；不是把事情壓著，等到媒體報導後才積極處理。

教育部則不能「自我感覺良好」，無視體罰仍存在的事實，應深入研究問題根源，全面檢討「零體罰」政策。990404



體罰案頻傳，老師家長都有責任

2010/4/4 下午 06:26:00

教育部長吳清基（如圖）認為，老師體罰不對，家長本身也有責任，孩子有不對行為，不能過度寵愛。（中央社檔案照片）

零體罰專題報導(2)（中央社記者林思宇台北4日電）台北市國小爆發教師連打學童9個耳光案，引發社會關注。教育部長吳清基認為，老師體罰不對，家長本身也有責任，孩子有不對行為，不能過度寵愛。

吳清基表示，他在台北市政府服務時，率領290多位校長宣誓拒絕體罰，對於北市發生上述體罰事件，他覺得很遺憾。

北市掌摑體罰案雖暫告一段落，但吳清基認為，此案留下一些可檢討的空間。他說，老師體罰不對，家長本身也有責任，不能說孩子被老師打，只有老師不對，孩子永遠沒有錯。

吳清基指出，孩子有不對行為，家長不能寵愛，要告訴孩子，以後不可以這樣，讓孩子重新出發，說不定以後的表現就是品學兼優。

不過，掌摑案的老師留下、學童轉學，部分民眾認為不合理。吳清基表示，老師留下、學生走人是不好，但有20幾名家長聯名表達對孩子的不滿，如果孩子留下來，壓力會很大；有時候換個環境，重新學習適應，對孩子是好的。

對於體罰案，吳清基期勉老師做好情緒管理，體罰是被禁止的，孩子不懂事，老師要用愛心與包容，多給孩子鼓勵；家長也要負起照顧孩子的責任，多關懷在校園的學習狀況。老師和家長也應多互動、溝通，共同面對管教問題。990404



懲罰代體罰，管教轉彎更有效

2010/4/4 下午 06:26:00

面對調皮搗蛋學生，專家建議不妨轉個彎，用懲罰替代體罰，也可以達到管教效果。（中央社檔案照片）

零體罰專題報導(3)（中央社記者林思宇台北4日電）面對調皮搗蛋學生，不少老師認為體罰是最迅速有效方式，但礙於教育部零體罰政策，老師大感傷腦筋。專家建議不妨轉個彎，用懲罰替代體罰，也可以達到管教效果。

教育部期盼零體罰，達到愛心校園理想，但理想與現實總是有差距，台北市以外的學校，體罰率並不低。

很多令人頭痛的學生喜歡騷擾其他同學，影響教學進度，也破壞校園和諧。全國教師會理事長劉欽旭說，體罰可以迅速達到效果，但長遠來說，對孩子並不好。

他認為，喜歡騷擾同學的學生，大部分是體力過剩，要讓他們發揮精力，可安排參加晨間校隊練習，包括跑步、交步蹲跳等，除用運動讓他們發洩體力，也利用團隊方式約束學生。

他還建議，當孩子犯錯的時候，家長或老師可以讓孩子感受不愉快的氣氛，或是限制孩子的活動空間、要求面壁反省等，都是不錯的方法。

有些老師發放問卷給家長，勾選是否贊成體罰，作為體罰的依據。劉欽旭提醒，這些問卷都沒用。曾有家長自己拿著簽名的體罰同意書給老師，盼幫忙管教小孩；老師有次忍不住動手打小孩，沒想到家長卻跑來學校說，「我沒要你打那麼大力」。

台灣師範大學名譽教授吳武典認為，懲罰不代表體罰，懲罰方式有很多種，例如大家休息，就不讓搗蛋的孩子休息；大家看電影，這孩子就不能看電影；大家下課，這孩子就不能下課等。

吳武典還說，懲罰學生最重要的目的是要學生變好，建議可以記「暗過」，就是學生犯錯以後，學校記過，但沒有公布名字，當某個時間內學生改過，「暗過」就可以取消，或以功抵過，都對學生有警惕作用。

教育部長吳清基一再強調，「沒有問題的孩子，只有孩子的問題」，老師應該拿出更多的愛心與耐心，用鼓勵的方式，期許孩子的行為改變，家長也應該每天撥出10至15分鐘，分享孩子心中的喜怒哀樂。

孩子是純真的，沒有孩子願意一直犯錯，大人們應該拿出更多愛心與耐心，陪伴孩子成長，引導走上正軌。990404

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引用自
http://tw.myblog.yahoo.com/antonia-wang/article?mid=6208

孩子，我不想教你當個奴才(作者:樂當幸福不良媽媽作者Antonia Wang,轉傳請註明出處)

國中一年級的時候，我的教室剛剛好在訓導處旁邊的轉角處，班上有一半的同學，不需要轉頭，就可以一邊上課一邊看到訓導處所有的動靜，訓導處的窗邊總有好大好大的一捆藤條擺在顯眼處，當訓導處有老師拿起麥克風廣播的時候，大家都知道總有人該要遭殃了。

會被教到訓導處挨打的同學，很多都是學校中所謂最壞的孩子，老師打不夠換訓導處打，訓導主任通常把同學叫來之後，沒講幾句話，就是一陣的狂打，藤條猛烈的揮動，在空氣中產生出咻咻的聲音，而每次重重的打在同學的身上時，即使不是當事人的我們，依舊能夠感受到那樣的恐懼。

有一次一個家長被請到訓導處，那個家長看到自己的兒子站在訓導處的一角，馬上拿了棍子一陣亂打：『他奶奶的，老子花錢養你這個臭小子，竟然不學好，什麼不學給我學打架、混流氓，老子今天非打死你不可!』，那個爸爸越打越誇張，後來連辦公室的椅子都拿來砸了，讓所有的同學幾乎都跑去圍觀，我想，他的兒子當下一定很想乾脆就這樣死了算了吧!?

多年之後，我在很奇特的因緣之下讀了政治，讀政治的過程讓我整個思維受到很多的震撼，在修習政治思想學的時候，我的教授是一個鄉音很重的教授，老實說他說話的口音我聽都聽不懂，只知道那本書他唸了二十五年，如果考試作弊照抄絕對會被發現。

因為聽不懂老師濃厚的鄉音，所以上課的時候我都在長髮下藏耳機聽音樂，然後把書當成小說看，那時候的我才發現，儒家的思考之所以可以流傳這麼久，不代表它是好的思想學，而是，它是所有統治者最愛的學說，因為孔子的儒家思考，就是在教一個人當個趁職的『順民』。

所謂的君君、臣臣、父父、子子，是在教人民不要突破那個階層制度，要守自己的本分，人不是生而平等的，階級是不能打破的。

我在想，如果我是君主，我也會推崇孔子的儒家思想，因為只有人們乖乖的不反抗，安安分份當個低下階級，我與子孫的地位才會永遠不受威脅。

現在的我，當了母親，我常常看到許許多多的書籍，在告訴父母如何教出一個乖巧、聽話的孩子，我也常常看到很多的補習班標榜著要培養未來的領袖。

然而，我卻依然覺得這整個社會，要求的不是在培養孩子當個領袖，甚至不是個具有完整人格的一個人，而是我們努力的在教導自己的孩子成為一個趁職的『奴才』。

當一個主子買了一個奴才時，要的也不過是這個奴才要聽話、要乖、不需要有自己的意見、有耳無嘴、叫了就要動、說一次就要懂、不可以質疑主子、不能跟主子頂嘴、奴才不聽話就打、奴才不乖就罵、不需要說出自己的情緒、不需要有自己的思考、凡事要忍耐、不能決定自己的喜好、看主子的臉色過日子、做好自己的本分，其他的事情不要管，雇主可以對奴才有意見、奴才不能有自己的意見，雇主可以犯錯，卻不能被質疑。

然而，我們不也是在父母這樣的教育下長大的嗎?

我們要孩子聽話、要乖、不需要有自己的意見、有耳無嘴、叫了就要動、說一次就要懂、不可以質疑長輩、不能跟長輩頂嘴、孩子不聽話就該打、孩子不乖就該罵、孩子不需要說出自己的情緒、孩子不能決定自己的喜好、孩子要懂得看大人的臉色過日子、凡事要忍耐、孩子只要做好自己的本分(讀書)，其他的事情不要管，父母可以對孩子有意見、孩子不能有自己的意見，父母可以抽煙、罵人、打小孩，孩子卻不能抽煙、罵人、打人。

一直以來我以為孩子乖、聽話、不吵不鬧就是一個很棒的孩子，這樣理所當然的教育方式，這樣理所當然的標準，卻沒有人去質疑到底我們在教的是一個奴才還是個領袖?

孩子兩歲半了，她意見變得非常的多，很多的事情都想要跟父母唱反調，常常讓我幾乎耐心全失，然而，我卻想著國中時候，那樣看著別人挨打的恐懼，時時刻刻的提醒著自己，別用這樣的方法，教育自己的孩子因為恐懼而成為一個乖巧的奴才。

就如同我們這些媽媽常常跟孩子說的：『你不需要乖乖的聽話，但是要懂事。』，而我們當母親的也不需要打孩子，但卻要想盡辦法讓他們真正的『懂事』

有一次，寒流來的冬夜，女兒堅持在沙發上換尿布，而Benson卻堅持抱她到床上換尿布，女兒不從的大聲哭鬧，Benson抓住孩子打了兩下屁股，女兒哭著大喊：『我要躺那邊換屁屁!』，Benson說：『不行!我說這裡就是這裡!』

那時候的我走過去，要求Benson對女兒道歉，因為我贊同孩子說出自己的感受與意見，Benson除非有生命的危險，絕不可以強迫孩子的意願，而且，不管如何，打人的人就是不對，就該道歉，不管他是父親還是長輩或是高官，都必須要為打人付出代價。

在家的我，常常跟孩子爭辯不休，兩歲半的她有時候要我去某個地方、做某些事情，我都會跟她討價還價，她表達她的情緒與意見，我也表達我的情緒與意見，我不想被她控制，我也不想委屈自己，更不會想要控制孩子的一舉一動，即使她話懂得不多，在我家每天就像在辯論會般的熱鬧’。

我是從孩子出生的那一天，就把孩子當個大人在對待，她做的任何事情都必須要自己去承受那些後果，我努力的尊重著她的意見，我努力的引導她自己去思考，我努力的抱著她走在路上跟她說每一件事情，我努力的讓她『懂事』，並欣然的讓她挑戰我的一切。

我常想無論是中國人或是台灣人，從來沒有在真正完完整整的民主體制下成長，我們被逼著去學習當一個『順民』，我們被逼著去當一個不需要質疑的人，我們被政治人物教育著『不談政治才是高尚』，卻不去質疑為何要去遵從那些『沾了滿身政治的政治領導人』?

因為不懂政治，就不會質疑，也不會懂得該反抗與爭取自己的權益，也就不會危急到威權領導者的地位。

我們從小就被教導著要乖乖、要聽話、要往東就往東、叫往西就往西、不吵不鬧、不需要有自己的意見、有耳無嘴、叫了就要動、羞於說出自己的感受與情緒、不要管政治、孩子只要做好自己的本分(讀書)，其他的事情不要管，我們被教育成一個順民，一個好用且懂得忍耐的奴才。

然而，當我們希望孩子將來有自己的路、有成就、當一個領導者、當一個領袖時，卻忘了，所謂的領袖，就是不願意忍受現狀、敢挑戰制度、敢說出自己的想法、敢去思考、敢去質疑，敢去發覺、敢去挑戰環境、敢去打破傳統、敢不聽話的去走自己的路、敢去夢、敢去想、敢去領導別人、懂得政治、懂得商業、懂得佈局的人。

這些用在領導者身上該有的特質，如果在一個孩子的身上同時被擁有，就會被認為這是一個非常不乖且沒禮貌的孩子。

現在當我看著孩子倔強的堅持自己意見時的臉，我好想告訴孩子。

親愛的孩子，妳的母親我是被要求當一個乖孩子長大的，多年來，我在意著別人的想法、被要求聽話、被要求忍耐的成長，這一路來我一點都不自在，一路跌跌撞撞的走過。

因此，親愛的孩子呀!

妳的母親我，雖然不知道該如何教導妳成為一個領袖，但是，身為妳母親的我，會如此的警惕自己，千千萬萬，別把妳教成一個稱職的奴才。

(作者:樂當幸福不良媽媽作者Antonia Wang,轉傳請註明出處)